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■人工の絶対主義的黙示録■~ファシズム全体主義の父~

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おはようございます。 明るい空の川崎の朝です。 週末もあまりスッキリしないようですね。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ルソーは、革命が起こったことによって 政治的に強大な力となった。 これに対しマルクスは、 政治家、心理学者、哲学者としては はるかに劣っていたが、 革命が起こらなかったにもかかわらず 強大な力となった。 ルソーの革命とは異なり、 マルクスの革命は必然だった。 それだけで十分だった。 マルクス主義は、産業化した国々では 革命の信条として失敗したものの、 ヨーロッパ大陸の政治信条に対しては 消えることのない影響を残した。 「マルクスは全体主義のための   事前教育を大衆に施した。   人工の絶対主義的黙示録を   受け入れる用意までさせた。   このことだけでも、   マルクス主義はファシズム全体主義の   父とされるだけの価値がある。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■マルクスの革命は必然■~絶対主義的テーゼ~

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おはようございます。 昨日よりいくらか寒い朝です。 今日の東京地方は、久しぶりに晴れ。 傘の心配はなさそうですね。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、 マルクスの信条の非合理性こそ 政治的には強みだったとした。 マルクスがたとえ『資本論』を 書いていかなかったとしても、 彼は政治的に訴える力をもっていた。 それは、歴史家として資本主義に もっとも通じていたからでもなく、 資本主義経済についての もっとも街学的で首尾一貫しない 退屈な理論家だったからでもない。 それは、彼が、すでに人間の 本性についての絶対主義的テーゼを 確信するに至っていた世界と社会を そのまま頂戴し、 そのテーゼを政治的に 意味あるものにしたからだった。 「マルクスが科学性を  主張したことは重要なことではない。  マキャヴェリが立派な  カトリック教徒だったことと  同じように意味がない。  マルクスはたとえ一行も  『資本論』を書かなかったとしても、  政治的に訴える力をもっていた。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■至福千年をもたらす革命■~最悪のナンセンス~

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おはようございます。 朝から雨の川崎、 夜にはより一層強まりそうです。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、 マルクスはルソーの さらに一歩先をいったとする。 ルソーにとっては、革命は必要なものだが、 必然のものではなく、 若干の疑いを残していた。 しかし、マルクスは、 神の啓示受けたの如く、 ”至福千年”をもたらすべき 革命の必然性を確信していた。 マルクスは、これまでの歴史は 階級社会であったがゆえに、 これからの社会は階級なき社会で なければならないととした。 ドラッカーは、このマルクスの信条は、 理性的に見るならば、 恥ずかしげもない最悪の 非合理的ナンセンスだが、 この信条の非合理性こそ 政治的には強みだったとする。 「それは理念を与えただけではなかった。  ご主人様の存在まで可能にした。  必然についての弁証法を学んだ  革命の専制的哲人、革命の指導者が、  絶対の知識を訪れるようにした。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■階級によって規定される■~人間を「経済人」と据える~

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おはようございます。 まだ雨の雲の多い 川崎の朝ですが、 日中は昨日にも増して 暖かくなりそうですね。 しかし、夜にはまたもや 一雨ありそうです。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、 カ-ル・マルクスが、 リベラルから全体主義へ転換した 最初だったとした。 マルクスは、リペラルの 絶対主義的な側面である、 人間を「経済人」として据える 経済至上主義を残したが、 個人の自由な理性による行動が 完全な経済社会をもたらすとする 理性主義は捨てた。 しかし彼は、非理性的極まる 原理を宣言した。 人間の思考と行動は、 その属する階級によって規定され、 個々の人間の自由と理解を 超えるものとした。 そしてマルクスは、 物質主義的な側面も残したが、 調和の代わりに階級闘争を もってきた。 さらに、人間の完全化という 理性主義の信条も残したが、 それを実現しうるものは プロレタリア階級のみとした。 「彼の原理は、  一人ひとりの人間による  理性的な思考と行動を否定した。  人間の思考と行動は、  その属する階級によって規定され、  個々の人間の自由と理解を超えるとした。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■マルクスによるテーラリング■~功利的進歩主義の失敗~

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おはようございます。 明るい空の川崎の朝です。 昨日の午後からの晴天も、つかの間。 夜からはまた崩れそうですね。 今週もよろしくお願いします。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、 絶対理性への信奉と、 それを自分自身が 身につけているとの ルソーの主張を 攻撃しなければならないとした。 ルソー以降、政治的に不毛だった リベラルの多くが、全体主義へと 転換していった。 ドラッカーは、その最初が カ-ル・マルクスだったとする。 19世紀の功利的進歩主義が 政治的に失敗したとき、 マルクスが仕事を始めた。 フランス等の欧州において、 反動君主政体の崩壊に伴って 権力を押しつけられたとき、 理性主義のリベラリズムは例外なく、 自らが何ごともなしえないことを示した。 せっかく手にした権力を 手放すことしかできなかった。 「マルクスは、  無能な理性主義のリペラリズムから、  理性主義そのものを削ぎ落とし、  公然たる非合理の絶対主義を  取り入れることによって、  それを強力な政治勢力に仕立て直した。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■全体主義革命の炎■~絶対理性なるものへの信奉~

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おはようございます。 雲の多い川崎の朝です。 東京地方の昨日は、 一日雨でしたが、 今日は段々と回復しそうですね。 パリで、数百人が死傷する 大規模なテロが発生し、 フランス政府はIS犯行と、 断定した。 犯人の一部は、大量の移民に紛れて 入国した可能性もあるとのこと。 独仏を中心にEUでは、 難民救済という倫理のもとで 受入策をとっているが、 この反人道、反人類の仕業の前で、 その根幹が崩れる。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、 ルソーは、啓蒙主義よりも深く、 政治と社会の本質を洞察したとした。 そして、われわれが ルソーの持つ問題点と戦うには、 そのルソーがよりどころとしていたものを 直接攻撃しなければならない、 と続ける。 人間がつくった絶対理性への信奉と、 それを自分自身が身につけているとの ルソーの主張を攻撃しなければならない。 そしてさらに、絶対理性を獲得した者には、 それを実現する権利と義務がある との主張を攻撃しなければならない。 「ルソーは、  啓蒙運動の理性主義を放棄したがゆえに、  今日でも強力な政治的存在として  君臨している。  しかも、人間の完全性についての  啓蒙思想の信条を維持したがゆえに、  人間の自由を否定し、  全体主義者、革命家として、  今日の全体主義革命の炎に  火をつけることになった。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■千年王国への革命■~枷を振り落とす。~

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おはようございます。 雨で始まった週末の川崎です。 今日は初冬の寒さ、 雨具と上着をお忘れなく。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、 ルソーは、彼が主張した 非理性主義によって、 フランス啓蒙思想家である 百科全書派を政治的無能に陥れていた 枷を振り落としたとする。 啓蒙思想は、教育と科学という 時間も労力もかかる 理性にもとづく道を歩み、 人間を物的存在として定義し、 穏健な理性主義運動を 行っていた。 これに対してルソーは、 人間を衝動と感情によって行動する 政治的存在とし、 ”啓示に打たれ”、 そして、あのもっとも理性的ならざる力、 すなわち千年王国への革命を見た。   「こうしてルソーは、  啓蒙主義すべてを合わせたよりも深く、  政治と社会の本質を洞察した。  理性主義の啓蒙運動家たちが、  絶望的、悲劇的なまでにロマンティックであったのに対し、  彼は社会における人間を  現実のものとしてとらえた。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■ロマンティシズムの徒花■~理性主義と全体主義思想の間~

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おはようございます。 未明の川崎、まだ晴れ模様ですが、 西日本から段々と雨雲が迫っています。 またも週末は、雨模様の様ですね。、 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ルソーの思想は、個人の理性や自由を 絶対的に認めなかった。 しかしルソーは、唯一完全な 政府の形態としての直接民主制による 小規模の都市国家を提唱していた。 また彼は、同意をしない人間が、 この社会を去る権利を 侵すべからざる権利として認めた。 これらのことは、ルソーが自由を求めていた ものとして受け取られたが、 これらのことが実現不可能な状況の中では、 その主張は、理性主義と全体主義思想の 中間をさまよっていたと見るしかない。 ドラッカーは、 そのように解釈しないことには、 ヒトラーがユダヤ人に示した 移住案も自由の提供 ということになるとする。 「ルソーの主張は、  紛うかたなき不毛の理性主義と、  ロマンティックならざる  全体主義思想のまんなかに、  場所柄もわきまえずに咲いた  ロマンティシズムの徒花と見るしかない。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■”万物に君臨”する。■~非理性的絶対の存在~

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おはようございます。 夜明けの時間、川崎は晴れています。 今日は全国的に、小春日和。 穏やかな一日になりそうです。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ルソーは、「一般意志」について、 それは理性によって確かめられるとも、 理性によって実現できるとも一切言ってはいない。 それは、理性による分析を拒否する存在であり、 理性の外側にあり理性による理解を超えた 非理性的絶対の存在だった。 「一般意志」は存在するが、 どこで、どのように、 そして、なぜそれが存在するかは 誰も知らない。 そしてそれは完全で絶対であるがために ”万物に君臨”する。 自由は、その「一般意志」の 完全な実現によってのみ可能となる。 ルソーの思想は、個人の理性や自由を 絶対的に認めなかった。 「それは完全であって  絶対であるがゆえに、  万物に君臨する。  完全な理性を有する者、  社会の最高意思を理解する者は  誰であろうとも、  それを社会の多数派、少数派、  あるいは個々の人間に強要する  権利と義務をもつ。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■ルソーからヒトラーヘの道■~全体主義への道しかない。~

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おはようございます。 未明の川崎、こちらは寒くない朝ですが、 北海道では雪。 一歩一歩確実に冬は近づいているんですね。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、理性主義のリベラルは、 政治的には常に麻痺状態にあるとした。 そして、彼らにとっては、 政治的に意味ある行動への道は、 全体主義に一直線であることが 悲劇であると続ける。 自由に対する彼らの 主観的な信奉は、 客観的には全体主義への道を たどるほかない。 なぜなら、理性主義のリベラルが その政治的不毛から脱する道は 1つしかないからである。 ドラッカーは、それは、 理性主義を捨て、 公然と絶対主義者、全体主義者、 革命家になることであるとする。 「啓蒙思想から理性主義と  そのお飾りの理性を取り除き、  非理性主義、反理性的全体主義への  運命的な一歩を公然と踏みだした者が、  あのルソーだった。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■政治的には常に麻痺状態■~過激、遅疑逡巡、強硬、無力~

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おはようございます。 雲の多い川崎の朝、 冷え込みは左程です。 季節は秋ですね。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、 理性主義のリペラリズムにとって、 敵は存在しないとした。 存在するのは 間違ったことを学び、 間違った判断をしている者たちが いるだけである。 その者たちに真理についての 明白な証拠さえ示してやれば、 理性によってその正しさを 知ることのできる者たちがいるにすぎない。 したがって、彼らは、 陰謀を企む者への怒りと、 間違ったことを教えられた者を 導くことへの情熱に燃えるしかない。 彼らは、何が正しく、 何が必要であって、 何がよいことであるかを 常に知っている。 しかも、それらは簡単で やさしいものばかりである。 だが、彼らは決してそれを実現できない。 なぜなら、権力のために妥協することも、 権力のために戦うこともできないからである。 「彼らは、政治的には  常に麻痺状態にある。  理論については過激、行動は遅疑逡巡、  反対するときは強硬、権力を握れば無力、  机上においては正しく、  政治においては無能である。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■妥協を認めない完全無欠のもの■~プロパガンダ全能の信仰~

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おはようございます。 雨で始まった川崎の朝です。 全国的に荒れ気味の 一日になりそうですね。 お気を付け下さい。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ そしてドラッカーは、 プロパガンダ全能の信仰が 全体主義者に引き継がれているとする。 これは同時に、理性主義の教義の 矛盾をあからさまにしていると続ける。 理性主義のリペラルは 妥協することができない。 彼らの教義は いかなる妥協も認めない 完全無欠のものである。 光明を見ることのできない者は 相手にできない。 「しかし理性主義のリペラルは、  敵と戦い、  敵を押さえつけることもできない。  そもそも敵の存在を  認めることができない。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■インテリは左たらざるをえない■~何かの間違いにすぎない。~

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おはようございます。 朝から雨模様の川崎です。 今日は立冬、暦の上では冬。 しかし朝から、温度は低くはない。 秋なんですね。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、理性主義者たちは、 1920年代ヨーロッパやアメリカで流行った 「インテリは左たらざるをえない」 とのセリフを認めようとしないとする。 彼らは自らの教義が理性的であるとし、 理性的な手段によって、 自らの教義に意味のある働きを させることができると主張する。 彼らは、自らの教義の正しさは 理性に照らして明白であるという。 このようにして理性主義のリペラリズムは、 自らの教義を理性の力によってしか 政治行動に移せないことになる。 そして、失敗する。 「一方において、彼らは反対論を  認めることができない。  絶対真理に対する反対だからである。  他方、彼らは反対論と戦うこともできない。  間違いは情報不足の結果にすぎないからである。  彼らにとって、絶対真理に対する反対は  何かの間違いにすぎない。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■論理によっては証明できない■~永遠に相容れない。~

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おはようございます。 未明の川崎はまだ好天の模様ですが、 日曜にかけて、だんだん崩れそうです。 お出かけには、 折りたたみ傘があれば安心ですよ。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、論理によって 絶対理性そのものを 証明することはできないとする。 宗数的な絶対原理であれば、 当然理性を超えたものであるから、 原理となりうる。 しかし、人間が考え 宣言しただけのものでは、 完全に理性の外の存在と せざるをえない。 理性にもとづく論理や方法とは 永遠に相容れることができない。 そもそも啓蒙思想の、 人間を理性的存在とする 理性主義的教義がそうだった。 人間の欲望のなかに、 見えざる手が公益をもたらすメカニズム を発見したとする功利的理性主義もそうだった。 さらには、人間を心理学的存在、 生物学的存在と見た理性主義もそうだった。   「これらの教義は、  人間の自由意思を認めなかっただけでなく、  人間の理性そのものを認めなかった。  それらの教義のすべてが、  やがて絶対的支配者の手によって、  暴力的に、政治行動へと  転化されていった。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■理性主義のたび重なる失敗■~絶対理性を信奉する。~

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おはようございます。 未明の川崎、今朝は さほど冷え込んでいません。 連日の秋空も今日まで、 週末は崩れそうですね。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、善意の理性主義の 政治的失敗の原因を、 たまたまの事情や不運によって 説明することはできないとする。 本当の原因は、彼らに特有の 政治的不妊症によってしか説明できない。 彼らは、たがいに矛盾する 二つの原理に立っているため、 常に自らの内面において 戦わざるをえない。 その結果、彼らは何ごとかを 否定することはできても、 自ら行動することができない。 「すなわち、理性主義のリペラルの本質は、  自らが説く絶対なるものは  理性に照らして明らかであると  するところにある。  しかしながら、絶対理性なるものは、  本来、理性によって説明することも  否定することもできない。  絶対理性はその本質からして  理性の枠外にある。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■代わるべき制度を生みだす■~悪のないことだけがよいこと

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おはようございます。 気持ちの良い青空が広がる川崎の朝です。 放射冷却で朝は冷え込み、 日中は上着が不要な暖かさ。 体調を崩しやすいので、十分な注意を! ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、理性主義は、 既存の制度に反対し破壊はするが、 破壊の後に据えるべき 新しい制度を生みだす力を まったくもたないとする。 彼らにとっては、 悪のないことだけがよいことであり、 建設的な行動の必要さえ認めない。 抑圧的な悪しき制度を攻撃して 葬り去りさえすれば、 仕事は終わったとする。 しかし、政治や社会においては、 代わるべき制度を生みださなければ 意味がない。 社会は、機能にもとづく 権力関係のうえに 組織されなければならない。 よりよいものをつくりあげてこそ、 破壊にも意味がある。 「いかに悪いものであっても、  一掃するだけでは解決にならない。  破壊したものに代わる  何か機能する制度を置かないかぎり、  社会秩序崩壊の後には、  破壊したものよりもさらに  質の悪いものがもたらされる。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■全能の全体主義国家■~既存のものに敵意をもつ。~

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おはようございます。 休み明け、週の中日の川崎の朝。 快晴です、そのため随分と冷え込みました。 来月はもう12月、冬が近いんですね。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ドラッカーは、理性主義のリベラルの 反全体主義的信念は、 政治的にはまったく意味がないとした。 そしてさらに彼らは、 自由のための制度にまで 反対すると続ける。 さらに彼らは、教会を政府の 行政機構の一部におとしめ、 宗教の世界からその自律性と 道義的な権威を奪った。 そのうえ、理性による完全無欠な法体系と、 国家による司法の支配を執拗に主張した。 その挙げ句、全能の全体主義国家を生みだした。 「理性主義のリベラルは、  その時代における不正、迷妄、偏見  に対する反対に自らの役割を見出す。  しかし、彼らは不正に対する  反対にとどまらない。  自由で公正な組織や制度を含め、  あらゆる既存のものに対して敵意をもつ。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■理性主義のリペラル■~政治的にはまったく意味がない。~

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おはようございます。 文化の日の川崎の朝、 雲の合間から、 段々と日が差してきました。 全国的に行楽日和になりそうですね。 お楽しみ下さい。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ ヨーロッパにおいては、 リベラリズムに立つ運動や政党は、 すべて全体主義の要素をもっていた。 またアメリカにおいても、 全体主義の要素は、 清教徒の影響を受けて存在した。 ドラッカーは、今日では、 あらゆるりベラルが その信条において全体主義的であるとする。 個々の理性主義者は、 善意や良心をもち、 自分こそ自由の側に立ち、 圧制と戦っていると心底思っている。 そして、彼らの一人ひとりが、 全体主義に関わる すべてのものを嫌悪している。 しかも、全体主義の最初の犠牲となるのは、 理性主義のリペラルである。 だが、そのような個々の理性主義者の 反全体主義的信念は、 政治的にはまったく意味がない。 「つまるところ、理性主義は  積極的な政治行動とは無縁である。  役に立つのは反対するときだけである。  批判と反対から、建設的な政策への一歩を  踏みだすことができない。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■理性の絶対化による悲劇■~シンボルやスローガンは変化した。~

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おはようございます。 肌寒い雨の振る川崎の朝です。 連休の合間、今日も頑張りましょう。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ 啓蒙思想は人間の理性が 絶対であることを発見し、 その後のあらゆるリベラルの 信条が生まれた。 さらにはルソーに始まる あらゆる種類の全体主義 の信条が生まれた。 フランス革命が理性の女神を 生身の人間に演じさせたが、 この理由は、理性主義の真髄が、 絶対理性の完成を生身の人間に 行わせるところにある。 シンボルやスローガンは変化した。 1750年には科学者が最高の地位に置かれ、 その200年後には、経済学者や社会学者が その地位に置かれた。 今日では、生物心理学者である。 ファシズム全体主義も、 啓蒙思想家等によって理論づけされ、 1793年の恐怖政治をもたらすことになった 絶対主義と基本的には同じものである。 「もちろん、リペラリズムが  必ずしも絶対主義であるわけではない。  しかし、あらゆる保守主義が  反動主義に陥る危険をはらむように、  あらゆるリベラリズムが  全体主義に向かう要素をはらむ。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ

■理性崇拝は何をもたらすか■~フランス革命は自由のルーツではない~

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ふおはようございます。 青空に薄い雲が浮かぶ川崎の朝です。 東京地方はこれから段々と、 青空が広がり、 スポーツ日和になりそうですね。 今日は、東京駅にドリーム夜さ来いを 楽しみに行きます。 鳴子の響きも久しぶりだなぁ。 ---------------------- ∬ちょこっと、ピーター.ドラッカー∬ 政治や歴史の本によれば、 今日の自由のルーツは 啓蒙思想とフランス革命にあると されている。 しかしドラッカーは、それは誤りだとする。 確かに、啓蒙思想とフランス革命は 19世紀の自由に影響を与えたが、 しかし、それはマイナスの影響であり、 ”過去を吹き飛ばすダイナマイト” だったと続ける。 自由の構築については、 いかなる貢献も果たさなかっただけではなく、 自由にとって許すべからざる敵の役を 果たすことになった。 基本的には、理性主義のリベラルこそ 全体主義である。 過去200年の西洋の歴史において、 あらゆる全体主義が、 それぞれの時代のリペラリズムから 発している。 ルソーからヒトラー、マルクス、スターリン などである。 「彼らはみな、  理性主義のエッセンスを継承した。  そして、理性主義に内在する全体主義的要素を、  革命的専制における  剥き出しの全体主義へと転換した。  啓蒙思想とフランス革命は、  自由のルーツどころか、  今日の世界をおびやかす全体主義の淵源である。」 ~『イノベーターの条件』 (Part3 模索する政治 1章 理性崇拝は何をもたらす) Amazonプライム・ビデオ