∬ちょこっと、ピーター．ドラッカー∬

 おはようございます。 朝からまぶしい陽が射す高知です。 夕方に雲が出るまで カンカン照りみたいです。 気温も上がり真夏日近くまで到達しそうです。 木曜日、 今日も一日よろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『産業人の未来』 ドラッカーは、 経済的な成果を 数多くの価値の一つにすぎないものと 見るようになるということは、 経済活動をあらゆる社会的活動の基盤として 扱うことをやめるということである、 とした。 そして、 経済的な領域を 社会の中心的な領域とすることをやめる ということは、 大な意味をもつとする。 「それは、  人間は「経済人」であるとする理念、  人間の自己実現は経済的な成功と  経済的な報酬によって図られるとする信条を  捨てることを意味する。」 （『歴史の哲学』　第７章　経済至上主義の破綻　）

 おはようございます。 曇り空の高知の朝です。 今日も一日曇って、 厳しい陽射しがないだけ 過ごし易そうです。 休肝日明けの水曜日、 今日も一日よろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『産業人の未来』 ドラッカーは、 ファシズム全体主義は、 資本主義と社会主義の いずれをも無効と断定し、 それら二つの主義を超えて、 経済的要因に依らない 社会の実現を追求する、 とした。 そして、 我々はすでに、 経済発展が、 いかなる場合においても、 当然のこととして 最高の目的であるという 信条を捨てていると続ける。 ドラッカーは、 経済の成果を絶対視せず 数ある価値の一つとみなすことは、 経済活動をあらゆる社会活動の基盤として 扱うのをやめることであるとする。 「しかし、 　経済的な成果を最高の価値とすることをやめ、 　それを数多くの価値の一つにすぎないものと 　見るようになるということは、 　つまるところ、 　経済活動をあらゆる社会的活動の基盤として 　扱うことをやめるということである。」 （『歴史の哲学』　第７章　経済至上主義の破綻　）

 おはようございます。 曇り空の高知の朝です。 梅雨だけど、 今日も一日曇り空みたいですね。 日差しがない分、いくらか涼しくていいです。 火曜日、今日も一日よろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『経済人の終わり』 ドラッカーは、 産業社会を脱経済化することによって、 不平等たらざるをえない産業社会の維持を可能にし、 かつ妥当なものにしようとする、 産業社会の脱経済化は、 ファシズムが目指す奇跡である、 とした。 そして、 全体主義は資本主義か社会主義かとの問いは、 問い自体が間違っており、 それはいずれでもないとする。 「ファシズム全体主義は、 　資本主義と社会主義のいずれをも無効と断定し、 　それら二つの主義を超えて、 　経済的要因に依らない社会の実現を追求する。」 （『歴史の哲学』　第７章　経済至上主義の破綻　）

 おはようございます。 曇り空の高知の朝です。 今日はこのまま一日曇り、 厳しい陽射しがないだけ 過ごし易そうです。 ワールドカップ日本初戦、 さっきオランダが先取ゴール、 今中村が同点ゴール頑張れ！ 月曜日、今週もよろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『経済人の終わり』 ドラッカーは、 大衆がファシズムとナチズムに群がり、 ムッソリーニとヒトラーに身を投じたのは、 それらが理性に反し、 伝統を否定していたからである、 とした。 そして、 ドイツとイタリアの全体主義において、 最も重要でありながら 最も知られていない側面が、 個々の人間の位置づけと役割を、 経済的な満足、報酬、報奨ではなく、 非経済的な満足、報酬、報奨によって 規定していることである、 と続ける。 産業社会の脱経済化は、 ファシズムが目指す奇跡である。 「それは産業社会を脱経済化することによって、 　不平等たらざるをえない産業社会の維持を可能にし、 　かつ妥当なものにしようとする。」 （『歴史の哲学』　第７章　経済至上主義の破綻　）

 おはようございます。 薄曇りの高知の朝です。 昼過ぎには降ってきそうですね。 日曜日良い休日をお過ごし下さい。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『経済人の終わり』 ドラッカーは、 大恐慌（暗黒の木曜日）は、 半永久的失業がいつ襲ってくるかもしれず、 働き盛りのときに、 いつ産業廃棄物の山に 捨てられるかもしれないことを 明らかにした、 とした。 そして、 大衆がファシズムとナチズムに群がり、 ムッソリーニとヒトラーに身を投じたのは、 "ファシズムが理性に反していたにもかかわらず" でも、 "すべてを否定していたにもかかわらず" でもない、 とする。 「まさにそれらが理性に反し、  伝統を否定していたからである。」 （『歴史の哲学』　第７章　経済至上主義の破綻　）

 おはようございます。 今朝もまぶしい陽射しの高知です。 今日も晴れて夏日、 気温はぐんぐん上がり、 ３０度に迫りそうです。 金曜日、今日も一日よろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『経済人の終わり』 ドラッカーは、 第一次世界大戦において、 人間は自由かつ平等であって、 その運命は主として 自らの価値と努力によって 定まるとする社会の理念が、 幻想であることが明らかになった、 とした。 そして、 大恐慌（暗黒の木曜日）は、 平時においてさえ、 不合理かつ計算不能な力が 社会を支配していることを明らかにした、 とする。 「半永久的失業がいつ襲ってくるかもしれず、   働き盛りのときに、   あるいは働きに出る前にさえ、   いつ産業廃棄物の山に捨てられるかもしれないことを   明らかにした。」 （『歴史の哲学』　第７章　経済至上主義の破綻　）