∬ちょこっと、ピーター．ドラッカー∬

 おはようございます。 朝になって涼しい風が流れる高知です。 淡い青空に薄い雲が浮かんでます。 連休真っただ中の今日は真夏日予報です、 CaféRubberSoul、 いよいよあしたPRE-OPEN。 月曜日、今週もよろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『すでに起こった未来』 ドラッカーは、 デカルト以来、 重点は論理的な分析におかれてきたが、 今後は論理的な分析と 知覚的な認識の均衡が不可欠となる、 とした。 そしてドラッカーは、 社会生態学の仕事とは何か、 と問う。 それは通念に反することで、 すでに起こっている変化は何か、 流行りの言葉で言うところの パラダイム・チェンジとは何かを問いつつ、 社会とコミュニティを観察することである、 とする。 次に、 その変化が一時的なものでなく、 本当の変化であることを示す 証拠はあるかを問うことである、 と続ける。 「そして、 　もしその変化に意味と重要性があるのであれば、 　それはどのような機会をもたらすのかを問うことである。」 （『歴史の哲学』　付章　社会生態学　） 

 おはようございます。 薄曇りの高知の朝です。 CaféRubberSoul、 PRE-OPENまであと2日。 日曜日、良い休日をお過ごし下さい。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『新しい現実』 ドラッカーは、 総体は部分の集合と大きさは同じかもしれないが、 部分の集合とは基本的に異なる、 とした。 ３００年前、 デカルトは「我思う。ゆえに我あり」と言った。 そしてドラッカーは、 今や我々は、 これと同時に 「我見る。ゆえに我あり」 と言わなければならないとする。 「デカルト以来、 　重点は論理的な分析におかれてきた。 　しかし今後は、 　論理的な分析と知覚的な認識の均衡が不可欠となる。」 （『歴史の哲学』　付章　社会生態学　） 

 おはようございます。 朝からまぶしい陽射しの高知です。 CaféRubberSoul、 無事保健所検査パス、 後は店舗オペレーション、装飾、 厨房内作業まだまだやり残してます。 あと3日、カウントダウンが始まりました。 土曜日、良い週末をお過ごし下さい。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『すでに起こった未来』 ドラッカーは、 社会生態学の目的は、 継続と変革のバランスを図り、 動的な不均衡状態にある社会を つくることである、 とした。 そして、 社会生態学は、 分析ではなく観察に基礎をおき、 知覚することに基礎をおくもので、 それは、いわゆる科学ではないとする。 科学は、捨象し総体としての形態を 扱うからである。 「総体は、 　部分の集合と大きさは同じかもしれない。 　しかし、部分の集合とは基本的に異なる。」 （『歴史の哲学』　付章　社会生態学　） 

 おはようございます。 未明の高知、 昨晩はエアコンがいる蒸し暑さでした。 CaféRubberSoul、 今日保健所です。 金曜日、今日も一日よろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『すでに起こった未来』 ドラッカーは、 自然生態学者が 生物の環境を研究するように、 人間によってつくられた 人間の環境に関心をもつとした。 そして、 社会生態学は、 医学、法学、 あるいは自然生態学と同じように実学である、 とする。 その目的は、継続と変革のバランスを図ることであり、 動的な不均衡状態にある社会をつくることである。 「そのような社会のみが、 　安定性をもち、 　結合力をもちうるからである。」 （『歴史の哲学』　付章　社会生態学　） 

 おはようございます。 薄曇りの高知の朝、 朝方は寒い位でした。 CaféRubberSoul、 今日いよいよ看板架け替え、 お披露目です。 でも保健所、メニュー、掲示等 まだまだ課題山積です。 木曜日、今日も一日よろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『すでに起こった未来』 ドラッカーは、 理論は現実を体系化するが、 理論が現実を創造することは、  ほとんどないとした。 そして、 ”私は自分を社会生態学者だと思っている。” とする。 「自然生態学者が生物の環境を研究するように、 　私は、人間によってつくられた人間の環境に関心をもつ。」 （『歴史の哲学』　付章　社会生態学　） 

 おはようございます。 薄曇りの高知の朝です。 これから降り始める雨は、 一日続きそうです。 「BOOKS＆Music　Café　RubberSoul」 開店準備作業も佳境、 明日は看板架け替え、明後日は保健所検査。 峠は見えた。 水曜日、今日も一日よろしくお願いします。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬ ～『新しい現実』 今日から本書最終章「付章　社会生態学」。 ドラッカーは自らを「社会生態学者」と称し、 それは火の見櫓の見張り番であるとした。 火の見櫓の見張り番は、 社会全体を広く見渡し、 いち早く煙や火種を 察知することが役目である。 ドラッカーの秀逸の言葉「すでに起こった未来」も そこから導き出されたと言える。 火の見櫓から広く社会を眺め、 人口構造、技術、知識、組織、価値観などを観察し、 まだ多くの人が気づいていない「新しい現実」を発見する。 社会生態学とは、 変化の兆しを捉え、 社会の連続と変革を理解するための 実践的な知である。 「理論は現実を体系化する。   理論が現実を創造することは、   ほとんどない。」 （『歴史の哲学』　付章　社会生態学　）