■なぜ知覚的な認識が必要なのか（３）■～ブルジョア資本主義の理念的基盤～

 おはようございます。

朝からまぶしい陽射しの高知です。

昨日まで続いた雨模様の天気もガラリ一変、

今日は晴れて夏日にになりそうです。

日曜日、良い休日をお楽しみください。

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∬ちょこっと、ピータ．ドラッカー∬

～『イノベーターの条件』から

デカルトは、

神の存在まで論理の力で

証明することができる

とする考えが幻であったとしても、

かかることを考えている我が、

今ここにあることに間違いはなく、

そこで彼は「我思う、ゆえに我あり」と言った。

上田さんは、

ここで近代合理主義としてのモダンが始まり、

すべては論理によって明らかにできるとし、

全体は部分によって規定されるとし、

何事も定量化できて

初めて意味を持つとした、

と続ける。

事実、そこから技能の技術化が始まり、

工具製作者が生まれ、

ジェームズ・ワットの蒸気機関が可能となり、

産業革命の物的な基盤がもたらされた。

「奇しくも同じ年、

　同じスコットランドの

　アダム・スミスが「国富論』を書いて、

　ブルジョア資本主義の

　理念的な基盤をもたらした。」

（『ドラッカー時代を超える言葉』Ⅴ　変化を捉える　1　いかに変化を知覚するか　ポストモダンの作法）